Sobre la relación entre el hombre y el mundo.

Jean Jaques Rousseau, inicia la primera parte del “Discurso sobre el origen de la desigualdad entre los hombres” delimitando al “hombre salvaje” deduciendo sus cualidades a partir de su relación con el mundo, es decir, empieza otorgándole ciertos atributos al ser Humano derivados de la inducción entre un supuesto del mundo y el hombre de forma P y Q entonces R. (donde P es el mundo, Q es el hombre natural y R los atributos resultantes entre la relación del supuesto mundo y el hombre natural). Sin embargo, los dones que el filosofo francés, predica del “Hombre salvaje” no son proposiciones universales sino contingentes, dicho de otro modo, Rousseau cuando predica/dice algo de la naturaleza humana (R) depende en primer lugar de un supuesto; y en segundo lugar el resultado de la inducción entre el mundo y el sujeto nunca podrá ser una verdad de razón sino de hecho, es, en otras palabras, una verdad basada en la experiencia. Pero, ¿esto acaso no significa una falta de necesidad en el argumento que J. J Rousseau propone y por tanto una falta de firmeza en las aseveraciones que hace sobre los atributos y virtudes del "Hombre salvaje" ?