El mundo como voluntad y representación

Breve foro de discusión donde se realizará un análisis estudiantil del libro "El mundo como voluntad y representación" del filósofo alemán Arthur Schopenhauer.
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¿Por qué Schopenhauer habla de lo cómico y de la extravagancia?

JavierSantamaria, 12.04.2015, 16:15
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¿Por qué para Schopenhauer la filosofía debe ser una explicación in abstracto de la esencia del mundo entero?

JavierSantamaria, 12.04.2015, 16:18
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¿Cuál es la explicación teleológica del cuerpo?

JavierSantamaria, 12.04.2015, 16:24
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¿Cuál es la diferencia entre idea e idea eterna?

JavierSantamaria, 12.04.2015, 16:31
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¿cómo podemos conocer la teleología en la naturaleza?

JavierSantamaria, 12.04.2015, 16:35
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¿que quiere decir cuando dice que mientras estemos llenos de voluntad de vivir no podemos estar preocupados por nuestra existencia, ni siquiera la visión ante la muerte?

MartinezVidalVicto, 19.04.2015, 19:03
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individuacion

¿Qué es el principio de individuación?
MiltonRocha, 19.04.2015, 21:21
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excreción

¿A qué se refiere el autor cuando dice: "La continua nutrición y propagación difiere de la procreación solo en el grado, y solo por él se distingue de la muerte la excreción continua"? [trad. de Pilar López de Santa María] Parágrafo 54,...
MiltonRocha, 19.04.2015, 21:33
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El genio es un tema bastante socorrido por los filosofos ilustrados

En el parágrafo 53 Schopenhauer dice: "La visrtud se aprende en tan escasa medida como el genio", Dada la estrecha relación que Shopenhauer mantiene con Kant, me gustaria recordar la Critica del juicio, donde el genio se podría descibir como...
Iyali Esquinca, 19.04.2015, 23:12
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En los últimos dos parágrafos Schopenhauer nos indica que el asceta pertenece al 'reino de la gracia'. Me parece interesante que especifique que el asceta no posee un motivo mayor, ya que de ser así estaría respondiendo a una motivación, es decir con

samantacamacho, 16.05.2015, 23:09
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Rousseau Vs Hume

Les dejo un enlace que lleva a un Blog donde un investigador realiza algunas comparaciones entre la filosofía política de Rousseau y la de Hume http://www.juandemariana.org/comentario/875/hume/versus/rousseau/ Quizá les resulte de interés,...
claudiodiazaviles, 09.02.2015, 19:26
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¿A qué se refiere Schopenhauer con que las matemáticas tratan de las formas puras, es decir, del espacio y del tiempo?

Tengo un libro de la editorial Folio así que probablemente en otras versiones salga diferente pero yo encontré esto en el parágrafo 36. Supongo que entiendo un poco cómo tratan del espacio, tal vez se refiera a la geometría o algo por el...
clautanus, 25.04.2015, 13:39
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¿Qué quiere decir Schopenhauer con que "En el tiempo puro todo sería pasajero"?

En mi edición esto aparece en el parágrafo 4. Cito: "En el tiempo puro todo sería pasajero; no habría permanencia, ni yuxtaposición, ni simultaneidad, ni, por lo tanto, duración, de modo que tampoco habría de esta suerte materia". En otra...
clautanus, 25.04.2015, 13:45
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¿Por qué para Schopenhauer el sentimiento está determinado a priori?

JavierSantamaria, 26.04.2015, 18:29
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-¿Qué entiende Schopenhauer por conceptos y por qué considera la facultad para crearlos algo propio y exclusivo del hombre? §3, 16

DavidDuarte, 26.04.2015, 21:46
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-¿Cuando Schopenhauer recurre a la analogía del velo de Maya para explicar la contingencia de la experiencia o de la representación, la está jerarquizando por debajo de lo que la subyace, como en el caso de los objetos por debajo de las ideas para Pl

DavidDuarte, 26.04.2015, 21:53
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¿Qué analogías pueden rescatarse entre la sensibilidad para Schopenhauer y para Kant? §4, 5

DavidDuarte, 26.04.2015, 21:54
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¿por qué le parece a Schopenhauer que la necesidad humana de 'incitar la voluntad' al observar casos de acción y reacción un lado deplorable?

Iyali Esquinca, 26.04.2015, 23:55
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Dónde y cuándo relativos?

Cuándo y Dónde son supuestamente relativos en tanto que el sujeto individual esta inmerso en una totalidad intinita ilimitada. Entonces, es relativo por qué los referentes para dar donde y cuando son contingentes?
Andreas Gibler, 27.04.2015, 11:21
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¿a que se refiere con "(...) lo que cada cual quiere en su interior, eso ha de ser: y lo que cada cual es, eso quiere."

MartinezVidalVicto, 03.05.2015, 20:00
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¿A qué se refiere Schopenhauer cuando dice que "en cada cosa la voluntad aparece como determinándose a sí misma con exclusión de toda relación temporal"?

JavierSantamaria, 04.05.2015, 19:55
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¿Cómo se pasa de la afirmación de la vida a su negación?

JavierSantamaria, 10.05.2015, 15:25
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¿Por qué el dolor es una posible aproximación a la virtud?

JavierSantamaria, 10.05.2015, 15:26
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¿Por qué es imprescindible la negación de la voluntad para una verdadera salvación y redención de la vida?

JavierSantamaria, 10.05.2015, 15:29
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¿Por qué la voluntad de vivir no puede ser destruida más que por el conocimiento?

JavierSantamaria, 10.05.2015, 15:31
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¿Cuál es la relación entre la cosa en sí y las ideas platónicas?

JavierSantamaria, 10.05.2015, 16:03
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¿Cuál es la diferencia entre la doctrina ética de Kant y la de Schopenhauer?

JavierSantamaria, 10.05.2015, 16:05
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¿Qué es la locura para Schopenhauer?

JavierSantamaria, 10.05.2015, 16:14
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¿Cómo desarrolla Schopenhauer su teoría estética?

JavierSantamaria, 10.05.2015, 16:14
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Sobre la obra artística.

Schopenhauer afirma, en la segunda consideración del Mundo como Representación, que las obras de arte son la representación de una Idea, conocida de manera 'intuitiva' (?) por un artista. Así, el artista o el genio conoce la idea de árbol y...
Gabriela, 10.05.2015, 22:31
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